Denuncian provocaciones y amenazas por parte de la OPDDIC
La Junta de Buen Gobierno "Corazón del Arco Iris de La Esperanza" Caracol IV

Torbellino de nuestras Palabras. Morelia, Chiapas, México.
23 de enero de 2010.
A los medios de comunicación alternativos.
A l@s compañer@s de la otra campaña de México
A l@s compañer@s de la sexta internacional.

Hermanas y hermanos:

Compañeras y compañeros:

Esta junta de buen gobierno torbellinos de nuestras palabras, hacemos esta denuncia pública de un problema agrario provocado por un grupo de 57 personas que son de la organización (OPDDIC) organización para la defensa de los derechos indígenas y campesina, tan ya conocido por nuestro país México y de la planeta tierra.

El día jueves 20 de enero de 2010 un grupo de persona perteneciente de la OPPDIC habitantes del ejido Agua Azul provocaron un problema que buscan un enfrentamiento entre indígenas, tomando un terreno que está dentro del territorio del nuevo Ejido Bolón Ajaw, municipio autónoma Comandante Ramona.

em 1634, centenas de indígenas potiguaras são assassinados em uma capela de canguaretama, rio grande do norte. o episódio, conhecido como o massacre de cunhaú, um complô de holandeses e índios tapuias, índios brabos do sertão cooptados pelos muitos colonizadores europeus que chegaram por estas terras, é lembrado até os dias de hoje pelas comunidades indígenas do local, como a do vale do catu, em processo de reconhecimento indígena oficial somente neste século, tamanho o choque.

Presente de Natal e para qualquer outra época.
Dissemine Poéticas de Solidariedade para divulgAção de idéias transformadoras para resistência.
Blog http://grogvilleomundogrolunar.blogspot.com/

AS VOZES DO ESPELHO

João Cabral de Melo Neto, José Saramago, Darío Fo, Sealtiel Alatriste, Rafael Alberti, Bernardo Atxaga, Juan Bañuelos, Mario Benedetti, Jesús Ferrero, Juan Goytisolo, David Huerta, Augustín Jiménez, Armando López Salinas, Javier Marías, Eduardo Milán, Marco Antonio Montes de Oca, Óscar Oliva, José Emilio Pacheco, Rosa Regàs, Manuel Rivas, Luis Eduardo Rivera, Manuel Vázquez Montalbán, juntamente com as crianças de Chiapas (México)

e o Comitê Avante Zapatistas! lançam no Fórum Pan-Amazônico em Belém do Pará (25 a 28 de janeiro) e no II Fórum Social Mundial, em Porto Alegre, a versão brasileira de "Las Voces del Espejo", uma coletânea de poemas e contos escritos por grandes nomes da literatura mundial, inspirados nos desenhos feitos pelas crianças indígenas da selva Lacandôna (Sul do México).

San Cristóbel de Las Casas, dia 27 de novembro de 2009.

A todas as organizações comprometidas com o processo de paz em Chiapas, no México e no mundo.

Recebam este abraço do Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas). O presente é pra agradecer seu apoio e disponibilidade que desde sempre nos mostraram.

Como vocês sabem neste ano, ocorreu uma série de acontecimento que nos mostraram um incremento de inseguridad y de tensão nas comunidades indígenas.

Dentro deste contexto, a comunidade de Acteal segue lutando contra a impunidade, e por trás da libertação de 29 para-militares envolvidos no Massacre que ocorreu no ano de 1997, com isto aumento a hostilização e o medo desta comunidade.

O próximo 22 de dezembro completa já 12 anos de impunidade no caso do Massacre de Acteal.

Nesta ocasião queremos convidar a todos para uma ação solidária para apoiar a comunidade de Acteal y fazer-lhes sentir que desde cada parde do mundo podemos unir-nos a esta luta pela dignidade e pela justiça.

À figura chamada Oximoron, aplica-se uma palavra, um epíteto que parece contradizê-la; do mesmo modo, os gnósticos falaram de uma luz escura; os alquimistas de um sol negro. Jorge Luis Borges. Advertência, introdução e promessa. Atenção: se você não leu a epígrafe, é melhor fazer isso agora, porque, do contrário, não vai entender alguma coisa.

Um fato irrefutável: a globalização está aqui. Não a qualifico (ainda), aponto só uma realidade. Mas, como Oximoron, deve-se assinalar que se trata de uma globalização fragmentada.

Entre outras coisas, a globalização tem sido possível graças a duas revoluções: a tecnológica e a informática. Foi e é dirigida pelo poder financeiro. Com a tecnologia e a informática ao alcance da mão (e, com elas, o capital financeiro) tem desaparecido as distâncias e as fronteiras têm sido quebradas.

Hoje é possível ter informação sobre qualquer lugar do mundo, a qualquer momento e de forma simultânea.

Ao povo do Chile:

À Juventude Chilena:

Irmão e Irmãs do Chile.

Falo-lhes em nome das mulheres, homens, crianças e velhos do Exército Zapatista de Libertação Nacional, indígenas mayas em sua imensa maioria, que resistimos nas montanhas do sudeste mexicano contra o neoliberalismo e pela humanidade. Recebam todos e todas, jovens chilenos, nossas saudações zapatistas.

Agradeçemos aos irmãos e irmãs que hoje nos deram a oportunidade de que nossa palavra chegue até o Chile rebelde. Pedimos para esta nossa palavra, um lugar na raiva de vocês, em sua dor e, sobretudo, em sua esperança.

Não vou a falar-lhes dos zapatistas mexicanos, de nossa luta, de nossos anseios, de nossos sonhos, de nossos pesadelos, de nossa resistência. Depois de tudo, comparados com os homens e mulheres, particularmente os paridos por estas terras, que tem iluminado os céus da América Latina, os zapatistas seguimos sendo ainda uma luzinha débil e distante.

5 gerações passadas. tataravôs herdeirxs. na ilha Guanahaní, hoje Bahamas, desembarcam os três navios de cristovão colombo patrocinados pela monarquia dos reis católicos da espanha. é o início da devastadora invasão européia no continente de abya yala, pachamama, mãe terra, quantos nomes haveriam! o "descobrimento" da américa foi a invenção de um povo único onde co:existiam sistemas cooperativos de apoio mútuo, rituais de cura, de controle da violência, de manejo sustentável de suas vidas, conhecimento sobre complexos sistemas de habitação e alimentação, valorização da oralidade, a excelência dos mais velhos, respeito à muitas espécies de vida. 12 mil anos de tradições únicas e insubistituíveis sobre seu entorno, seus corpos, natureza e modos de vida.

A proposta de se realizar uma Flor da Palavra na comunidade do Catu partiu de um desejo individual que foi sendo coletivizado ao longo de 2 meses de visitas, contratempos, pesquisas, leituras em bibliotecas públicas, internet, vídeos e muitos sonhos.